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拉萨北郊白族火把节

2019-06-08 18:53:16来源:励志吧0次阅读

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火把越燃越旺。

拜火把。

居丽凤和大家一起跳舞。

第一次来拉萨过暑假的高彦培,也是第一次在拉萨过火把节。

每年农历六月二十五日白族火把节,远离故乡,在拉萨北郊吉曲工贸有限公司院内做金银器加工的白族人,他们停工一天,欢庆火把节。火把节,白族话称之为“付旺勿”或“搭星回”,是白族全年节日中除春节外最正式最隆重的节日。节日当天,男女老少聚集在一起祭祖,通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动,预祝五谷丰登、六畜兴旺。

7月28日(农历六月二十五)早上8点,41岁的高建文就起床和妻子一起去买菜。今天是白族火把节,高建文昨天就用木柴扎好了一个小火把,是给女儿过火把节的时候耍火把用的。

简单吃过午饭后,妻子居丽凤就开始准备丰盛的晚餐,节日传统的美食“八大碗”有千张肉、凉拌米线、红肉、木耳、红藕炖腊肉等,如今大家根据情况因地制宜,进行了改良。居丽凤今天做的菜有鸡、有鱼、有肉、有虾,满满一桌子。

关于火把节的来历,据说是为了纪念柏洁夫人(也称慈善夫人)。传说1300多年前,南诏王皮罗阁为吞并洱海地区的其他五诏(小王国),设计以祭祖为名火烧松明楼,烧死五诏诏主。其中邓赕诏主夫人柏洁远见卓识,事先已预计不测,事后又忠贞不屈,为后人所敬仰。

火把节的传统是由36岁的人承头举办,因为今年是猴年,是属相为猴的人的本命年,由他们准备火把节最重要的仪式物品——大火把和大升斗。大火把以一根十多米长的树干为支柱,树干周身用扁长的竹篾扎紧细竹杆、木材和麦杆做成,并在火把上挂上大理雪梨、火把梨、桃子、花红、樱桃、李子等水果,插满各种五颜六色的小纸旗。

大火把的顶端一般都要装上纸和竹篾扎成的三个升斗,一个接着一个,中间由一根长竹杆连结着,最上端是一面旗子,称为“连升三级”。每个升斗的四角都插有一面小纸旗,斗上分别写着“四季平安”、“一帆风顺”、“五谷丰登”。升斗最上方是一只展翅欲飞的仙鹤,代表云南大理鹤庆。

在祈福的火光中度过幸福的一天

中午1点左右,燃放鞭炮之后,在起重机的帮助下,一二十个大汉齐心协力把大火把插入停车场上挖好的坑洞中,一切准备就绪。

吃罢丰盛的晚餐,居丽凤换上传统白族服装,和邻居一起,往停车场的大火把走去。音乐早已响起,人们围在一起跳起各种舞蹈,既有传统的,也有现代舞,不拘一格。

晚上7点左右开始拜火把,由老人领头献祭品,向大火把磕头。然后是点火把,在毛巾上浇上油,绑在铁丝上,点燃后拉动铁丝到火把上,引燃大火把,列焰腾空、鞭炮齐鸣,场面壮观。

大火“劈劈叭叭”燃烧起来之后,燃到升斗的底部,底部的竿子一烧断,升斗便凌空降下,这时人们便一拥而上奋力去抢。只有会看方向和力大者才能抢到。谁抢到手,人们就高兴地簇拥着他,向他贺喜。

火把节的高潮是耍火把。男女老少把从家里带来的小火把点燃,相互嬉戏,或高举在空中,或在空中划圈。火把在夜色中随风迸出火花,照亮了一张张幸福的笑脸。

人们把火把的残骸堆成一堆堆篝火,相继从篝火上跨过去,来回跨两三遍,意在“烧晦气”,即“驱禳”、“去邪”。小孩子和年轻人在行过“跨火把”仪式后,又比赛从火上跳过去,比谁跳得高跳得远,这叫跳火把。

高建文不喜欢唱歌跳舞,他就站在旁边看热闹。妻子、女儿早已融入欢乐的人群,围着火把跳舞。曲子换了一首又一首,火把不灭,音乐不断,舞蹈不停。

高建文的老家在云南大理鹤庆县河头村,他从1995年就来到拉萨做金银工匠,也算是地道的老西藏了。平日里都是从早忙到晚,只有在过节的时候才能给自己放一天假。在拉萨,过火把节虽不如老家热闹,程序也简化了许多,但气氛依然热烈。他希望今年是一个丰收年,自家的生意越做越好。

来源:西藏商报

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